大渝网今日有条新闻《重庆市民愤怒了 22家网站联合声讨张晓舟》,说实话,看到这个题目我真的愤怒了,因为我根本不认识“张晓舟”,从来没有听过这几个字,但是偏偏有人敢说“重庆市民愤怒了”,我,一个普通的重庆市民,又一次被莫名其妙的代表了。
看了下新闻,原来说的是这样一件事:
《南方都市报》日前刊发评论《弄他!弄他!》,作者张晓舟使用大量近乎变态的暗喻,对重庆人、重庆历史、重庆文化,甚至重庆这座城市的“性别角色”进行谩骂。整篇文章以偏概全,极尽污蔑重庆形象之能事。该文刊出后,引起重庆市民和广大网民极大反感。大渝网、华龙网、当红网、重庆生活论坛、天涯社区等二十多家网站发起联合声讨。
看到这里,我似乎也真的“愤怒”了,竟然侮辱谩骂重庆人,太不像话了,难道不知道我们重庆人脾气不大好吗?在网上找到了张晓舟的那篇《弄他!弄他!》,看完原文,我发现,我被误导了,张晓舟并没有故意谩骂重庆,文中列举的现象完全是真实存在的,如果说张晓舟虚构了什么事而对重庆加以侮辱,那他肯定是走不脱的。
下面先看看张晓舟这篇文章吧:
-东亚四强赛观察之五
张晓舟发自重庆
重庆就是一座很“搞”的城市。
这个暧昧的动词意味着“搞笑”和“恶搞”。高架桥把古城墙摁在胯下,米开朗基罗的肌肉男雕像守卫着长江大桥,宋代古镇磁器口的茶社里键盘为三把二胡伴着电子节奏,江滩的庙会上响彻震耳欲聋的“WewillWewillrockyou”―――可译为“我们就是要搞你”。
这个暧昧的动词当然还意味着“搞”女人乃至“搞”男人。每天总有人往你宾馆房间的门缝下塞形形色色的名片,有的冠名为“大学生商务中心”,宣称为客户提供优雅浪漫的女大学生,而名为“欣丝路”的则宣布:“本公司长期提供处女”。
似乎没有哪个城市会像重庆这样电视上成天不断轰炸的是“男性广告”―――准确地说是“男根广告”,在重庆,男根广告对隆胸广告占有压倒性优势。在关于东亚四强赛的电视节目间歇,你不时会听到广告在苦大仇深地哭爹喊娘―――“男人的尴尬,男人的伤心……”而且真的把他娘给喊来了。在广告中,老婆向婆婆投诉她儿子不中用,老太太脸一哆嗦,恍然大悟,仿佛从此明白了人生真谛和革命道理,而她可怜的儿子像个委琐的特务一样缩在门后偷听,露出革命叛徒的羞悔之色,而广告语不忘对他加强核打击力度:“再小声,有些事也会让人知道!”这意思很明白:您要么赶紧来我们“男性生殖健康医院”,要么死了算球。
你必须具备受虐狂的修养,才能忍受这样的广告轰炸。而重庆,似乎正是一座阴性的城市,或者说阴阳有些倒转调换的角色,女人比男人泼辣,女人比男人能干。盛志民的电影《浮生》在这方面有所表现。在嘉陵江的美丽夜色中,我看到一幢楼巍然耸立在江边,楼顶四个灿烂辉煌的大字―――“求精中学”。如果你长大了不想去男性生殖健康医院,最好先来报考这个中学。“求精中学”,俨然成了本城地标男性图腾。
于是,你该明白了,为什么重庆是“雄起”的老巢,为什么重庆球迷那么爱喊“雄起”,或者说那么需要有一个地方能让数万男人排山倒海地一起“雄起”。尽管为了减抑球迷对日本队的敌意,组委会作了个姿态特意在中日之战看台上高悬“礼仪重庆,诚信重庆,书香重庆,魅力重庆”。但毫无疑问,“雄起重庆”才是最伟大的重庆城市口号。
然而,这座城市已失去了中超,萧条的大田湾被沸腾的奥体中心取代了吗?可是亚洲杯和东亚四强赛多少年才能轮到一回?中韩、中日两仗上座率6成,但随着中国队接连败北,东亚四强赛颇有提前结束的感觉,还有多少球迷愿意花钱啃后面的鸡肋。―――即使那是一只雄起的雄鸡……鸡肋?
“前列腺的事,交给爱德华(这是医院的名字)”,那么雄起的事,就得交给“爱我中华”。重庆球迷爱我中华心切而狂嘘日本队可以理解,而他们不嘘中国队而仅仅针对主席台上的谢亚龙高喊“下课”,已经算是很客气的了。只是庙大船小的奥体中心马上又要长时间归于沉寂,重庆球迷找乐和泄愤的机会好不容易轮到一回,马上又没了。重庆男人该去哪儿雄起呢?桑拿中心和医院都不大合适啊。
重庆的城市名片似乎已渐渐从足球转为电影,但《疯狂的石头》再好看也不能老看。不如去婚介中心。嘉陵江边有家婚介中心门外赫然大书特书大得吓人的承诺―――“如假赔十万”。
李玮峰和对方发生冲突时,全场高呼“弄他!弄他!弄他!”“弄他”是“雄起”精神的进一步深化和落实。不管是对韩国队日本队,还是对千夫所指的中国足协,重庆球迷惟有“弄他”的不爽。
我把文中所提到的有可能触动重庆人敏感神经的地方剔出来并简要分析如下:
1.性服务行业发达
东莞被称为“性都”,而在我看来,重庆颇有成为内地“性都”的趋势。我的儿时玩伴,大多数初中毕业后就奔赴沿海地带,其中的大部分成为了“鸡头”,即带小姐卖淫。而不少川渝姑娘,特别是农村姑娘,因为家境等原因,还未成年就奔赴沿海地带自愿卖淫,这是无法回避的社会现实。目前,老一代的鸡头及卖淫从业人员回到内地当老板重操旧业的现象也不少。最直接的证据是,无论何时登陆QQ聊天室的重庆频道,满屏都是所谓的“商务小姐”“学生妹”之类的皮条客广告(不瞒大家说,我也曾经加过几个皮条客了解重庆这边的行情);或者住进稍好一点的宾馆,绝对会有人往门里塞色情广告或者干脆打电话问你要学生妹不。总而言之,开放的重庆已经成为了全国有名的红灯区。还是那句话,这是无法回避的现实。张晓舟没有胡编乱造。
2.广告特别是医药广告、性兴奋相关广告多且乱
寒假在家无聊之极,只好看电视,重庆的有线电视频道上长时间播放的就是医药类广告,电视上竟是那些治疗肝炎、癌症的灵丹妙药,而且还喜欢请娱乐现场主持人索尼、著名相声演员博林老师来现身说法,真他妈恶心!除了医药广告,各种宣称金枪不倒、坚持不“泄”的春药广告也肆无忌惮的在电视上轮播,似乎重庆男人全都阳痿、个个早泄!似乎国家有关部门终于干了正事,现在电视上的性药广告少了,但是街头上的性药广告却越演越烈。在公交车站等车,可以发现,很多医院的广告牌华丽的摆在那里。最经典的是后工旁边的歇台子车站,左边的广告牌是“男人的问题,就到爱德华男科医院”,右边的广告牌是“协和医院,专注妇科疾病”,男左女右,真他妈和谐!在这一点上,张晓舟同样没有乱说。
3.求精中学
张晓舟写道:我看到一幢楼巍然耸立在江边,楼顶四个灿烂辉煌的大字―――“求精中学”。如果你长大了不想去男性生殖健康医院,最好先来报考这个中学。“求精中学”,俨然成了本城地标男性图腾。这句话当然是调侃,而且因为前面的事实,这句话也不会显得突兀。说点跟这个关系不大的东西吧,重庆的地名,因为历史的缘故,起得很乱,很多人初到重庆,会被“两路”“两路口”搞歇菜,也会错认为“陈家坪”与“陈家湾”是一个地方。重庆地方千奇百怪,既有历史地名,又有新近统一更名,十分复杂,不过,有人还用重庆的地名整理出了这个东西“临江门 一号桥 两路口 三倒拐 四公里 五里店 六店子 七星岗 八角亭 九龙坡 石桥铺”。
4.婚介造假
婚介造假全国都有,重庆也不例外。通常的情况是,一个男的跑到婚介所交了钱后等到了美女的电话和约会,几天后,美女消失了,男的花的钱当然打水漂了。重庆也是“仙人跳”这种骗术的高发地带。其实“天天630”等本土新闻节目经常报道类似的事情,生活麻辣烫不知演过多少次这种题材了。要怪就怪我们的名片之一“美女”吧,无论是民间还是官方,长期以来都喜欢把重庆的“美女”当成名片甩出去,殊不知,外地人捡到这张“名片”都当成了“毛片”,纷纷跑到重庆来希望泡到一个漂亮的姑娘,再不济,操到一个漂亮的小姐。在我看来,一个城市把人尤其是女人当成亮点来宣传,十有八九会造成这座城市的性产业发达。
5.方言
东北话在赵本山大叔的提携下发扬光大,粤语借助珠三角的经济地位和香港娱乐圈的带动也独霸一方,剩下的就是四川方言。据我所知,四川、重庆及贵州大部分地区都是使用的四川话,当然,口音有细微差别。四川话作为历史上的西南官话,为西南片区的交流作出了很大的贡献。四川话与现行普通话比较接近,在声调上有些差别。也正因为这些缘故,西南片区的人都喜欢说本地方言而不喜欢说普通话。不像其他省市,如江西,很多地方的情况是一个村和另一个村的方言都不大一样,交流很困难,大家不得不使用普通话。回到本文主题,张晓舟很聪明的抓到了重庆方言里的一些字眼并加以嘲讽,这让很多重庆人十分生气,比如“雄起”这个词,张晓舟理解为“勃起”,在我看来没有错,雄起本来就是这个意思,如果你理解北京话里的“傻逼”是骂人的,那就应该理解重庆话里的“雄起”确实是不雅的词语——不能因为这个词用的人很多就忽略他的本义。试想,在诺大的奥体中心,数万人齐喊“勃起”是怎样一种壮观景象,而“雄起”也是这个意思。重庆话作为一种特色,需要保留并传承,但是要走向世界、成为大都市,首先应该普及普通话。
综上所述,张晓舟的文章并没有什么问题,说的都是实际情况,如果他胆敢造谣,我相信热血的重庆人会千里之外取他首级。另外,从这件事上,我还看出,重庆人的“耿直”其实是很不靠谱的,重庆人看似耿直,其实骨子里勾心斗角的花花肠子很多,张晓舟直击重庆人的诟病,重庆人非但不虚心接受并改成反而讨伐他,这是“耿直”吗?凯迪上有位网友说得好,“其实这跟许多国人看见一些批评就叫嚣辱华异曲同工,隐射的只是国人那脆弱又敏感自卑的内心而已”
大渝网上还有新闻说,有重庆网民拟好了两份诉讼状,其中一份诉状的原告为“重庆3200万人民”,这使我想起了“扬帆门”事件中出现的所谓的扬帆“全体学生”的公开信,在我们这个神奇的国度上,人人热衷于带三个表,人人又莫名其妙的被人给代表了。悲哀!
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